Bermejales y Bukowski
No creo que sea algo propio de la condición humana. Me refiero al hecho de plantearse cada determinado espacio de tiempo, si alguna raza o etnia es humana. En nuestro caso, aquellos llamados en un primer momento Chabolistas del asentamiento de Bermejales, luego Caracoleños, y ahora Caracolos, maltratados hasta con las herramientas del lenguaje, viven en condiciones indignas, soportando una epidemia de varicela, sin agua, sin luz, con temperaturas de cuarenta grados, y el asedio de las policías del estado. La administración se preocupa, pero allí también encontramos la discriminación: esos niños no pueden estar en esas condiciones; ¿es que solo los niños son humanos? Se buscan soluciones globales, ciudad de tránsito (IU) retirada temporal de los menores y madres menores (Defensor del Pueblo), tambien hay otras posiciones: por cuestiones de territorio no es asunto nuestro (UTS Esqueleto, Comisionado para el Poligono Sur).
No hay soluciones globales.
Se deben tomar los casos uno por uno y ver qué solución ofrecer. ¿Cómo es posible que una tía, a cargo de tres menores de una hermana, sin problemas de convivencia, con una asistencia regular al instituto, que además trabaja limpiando casas a familias no gitanas, sin tener nada que ver con los episodios de violencia de hace tres meses, no pueda volver al barrio después de diez años de convivencia pacifica, y nadie la proteja, y quede desamparada, o lo que es peor; comparta destino –al menos de momento- con personas armadas y que se ganan la vida de modo ilícito?
La situación de trescientas personas con las cuales trabajamos y compartimos infinidad de momentos y con las cuales se estaba llevando a cabo un proceso de integración que en algunos casos estaba llegando a las puertas de una real autonomía y que está amenazado porque esas familias están soportando una situación de injusticia fundamental, debe ser atendida. ¿No es posible proveerles siquiera de un espacio donde puedan acampar dignamente hasta que se llegue a un acuerdo entre las administraciones?
Quería compartir en estos días unas reflexiones de Charles Bukowski que tienen una exactitud propia de aquellos poetas que vivieron en carne propia las injusticias que describen. Un poema también puede ser riguroso, el rigor no solo pertenece a la ciencia.
“el viento sopla fuerte esta noche
y es un viento frío
y pienso en los que están a la intemperie.
Espero que alguno de ellos tenga una botella.
Es cuando estás en la mala que te das cuenta
de que todo tiene dueño
y de que hay cerraduras en todas las cosas.
Asi funciona la democracia:
Agarra lo que puedas, trata de mantenerlo
Y agregarle algo si es posible.
Asi funciona la dictadura también
Solo que ellos esclavizan o destruyen a sus desamparados.
Nosotros simplemente olvidamos a los nuestros.
En cualquier caso es un viento muy frío el de esta noche.”
Poema del libro “Vidas a la basura”
